{"id":2345,"date":"2017-05-18T07:58:00","date_gmt":"2017-05-18T07:58:00","guid":{"rendered":"https:\/\/trabajoparaunhermano.com\/?p=2345"},"modified":"2023-07-06T08:03:01","modified_gmt":"2023-07-06T08:03:01","slug":"joseph-ramos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/trabajoparaunhermano.com\/home\/joseph-ramos\/","title":{"rendered":"Joseph Ramos"},"content":{"rendered":"\n
\n

La productividad del hombre depende del grado de adhesi\u00f3n a su tarea y empresa. Mientras m\u00e1s sentido tiene su trabajo, mientras mejor sea el clima laboral, mientras m\u00e1s justo considere su remuneraci\u00f3n, m\u00e1s pone de su parte, en esfuerzo, iniciativa, ingenio e innovaci\u00f3n<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Desde G\u00e9nesis el trabajo se ha mirado bajo dos lupas radicalmente diferente \u2013 fuente de vida o de muerte. La una ve al trabajo como un castigo (una carga, un costo): debemos vivir por el sudor de nuestra frente. El trabajo es un medio para vivir. Es una simple fuente de ingreso.  La segunda ve al trabajo como una forma de poner nuestros talentos al servicio de la creaci\u00f3n y de as\u00ed vivir el mandato de dominar la naturaleza. Somos copart\u00edcipes de la creaci\u00f3n. En esta visi\u00f3n, el trabajo es fuente de auto realizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Estas distinciones se reflejan en el conocido cuento de los dos alba\u00f1iles. Cuando se le pregunt\u00f3 al primero que estaba haciendo contest\u00f3 \u201cpegando ladrillos\u201d; cuando se le pregunt\u00f3 al segundo, contest\u00f3 \u201cconstruyendo una catedral\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Esta distinci\u00f3n tambi\u00e9n se refleja en las diferentes maneras en que el trabajo es abordado por la econom\u00eda. La concepci\u00f3n m\u00e1s tradicional mira al trabajo como un \u201cfactor de producci\u00f3n\u201d m\u00e1s \u2013 como la maquinaria o la tierra arable; un costo, frente a lo que realmente deseamos, el ocio.<\/p>\n\n\n\n

Las concepciones m\u00e1s modernas de la econom\u00eda, en cambio, ven al trabajo como mucho m\u00e1s que un simple factor de producci\u00f3n m\u00e1s. En efecto, el trabajo es fuente no s\u00f3lo de ingreso si no de estima y auto-estima, pues es la principal manera en que el hombre contribuye a su sociedad.<\/strong> Esto no es un mero romanticismo. Como nos recuerda Ju\u00e1n Pablo II en su enc\u00edclica, Laborem Exercens,  el hombre es el \u00fanico animal que trabaja. Ning\u00fan otro animal trabaja \u2013 los dem\u00e1s animales simplemente cosechan lo que la naturaleza provee.<\/p>\n\n\n\n

De hecho, es gracias al trabajo, al esfuerzo y al ingenio del hombre que el planeta puede alimentar 7.000 millones de seres y no los 1.000 millones si es que tuvieramos que vivir s\u00f3lo de la naturaleza como los dem\u00e1s animales. El trabajo, pues, es la fuente b\u00e1sica de la riqueza de las naciones.<\/p>\n\n\n\n

Asimismo, una maquina produce lo que tiene que producir seg\u00fan ciertas normas t\u00e9cnicas invariantes. En cambio, la productividad del hombre depende del grado de adhesi\u00f3n a su tarea y empresa. Mientras m\u00e1s sentido tiene su trabajo, mientras mejor sea el clima laboral, mientras m\u00e1s justo considere su remuneraci\u00f3n, m\u00e1s pone de su parte, en esfuerzo, iniciativa, ingenio e innovaci\u00f3n.Tr\u00e1talo injusta o abusivamente y \u201carrastrar\u00e1 las patas\u201d. Por eso a final de cuentas la esclavitud pas\u00f3 a ser anti-econ\u00f3mica.<\/p>\n\n\n\n

Como el factor clave en el desarrollo es el cerebro de obra y no la mano de obra, las t\u00e9cnicas m\u00e1s modernas de relaciones laborales enfatizan la necesidad de conseguir la adhesi\u00f3n del trabajador a los objetivos de la empresa para as\u00ed movilizar toda su capacidad latente. Esto implica darle m\u00e1s autonom\u00eda y espacio de decisi\u00f3n; tambi\u00e9n implica una mayor responsabilidad e inciativa de su parte.<\/p>\n\n\n\n

Por eso, un buen trabajo redunda en una mayor productividad del trabajador as\u00ed como en una mayor satisfacci\u00f3n en el trabajo.  Gana la empresa al despertar un mayor y mejor esfuerzo de su trabajador; gana el trabajador al tener un trabajo m\u00e1s desafiante, creativo y con sentido. Este efecto no es trivial, pues los estudios muestran que despu\u00e9s de la familia y la buena salud, la mayor fuente de felicidad de la gente deriva de su satisfacci\u00f3n en el trabajo. O sea, el trabajo puede ser mucho m\u00e1s que una fuente de ingreso. Un buen trabajo es fuente de valor, de gran valor.<\/p>\n\n\n\n

Joseph Ramos<\/p>\n\n\n\n

Docente Facultad Econom\u00eda y Negocios Universidad de Chile<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La productividad del hombre depende del grado de adhesi\u00f3n a su tarea y empresa. Mientras m\u00e1s sentido tiene su trabajo, mientras mejor sea el clima laboral, mientras m\u00e1s justo considere su remuneraci\u00f3n, m\u00e1s pone de su parte, en esfuerzo, iniciativa, ingenio e innovaci\u00f3n Desde G\u00e9nesis el trabajo se ha mirado bajo dos lupas radicalmente diferente \u2013 fuente de vida o de muerte. La una ve al trabajo como un castigo (una carga, un costo): debemos vivir por el sudor de nuestra frente. El trabajo es un medio para vivir. Es una simple fuente de ingreso.  La segunda ve al trabajo como una forma de poner nuestros talentos al servicio de la creaci\u00f3n y de as\u00ed vivir el mandato de dominar la naturaleza. Somos copart\u00edcipes de la creaci\u00f3n. En esta visi\u00f3n, el trabajo es fuente de auto realizaci\u00f3n. Estas distinciones se reflejan en el conocido cuento de los dos alba\u00f1iles. Cuando se le pregunt\u00f3 al primero que estaba haciendo contest\u00f3 \u201cpegando ladrillos\u201d; cuando se le pregunt\u00f3 al segundo, contest\u00f3 \u201cconstruyendo una catedral\u201d. Esta distinci\u00f3n tambi\u00e9n se refleja en las diferentes maneras en que el trabajo es abordado por la econom\u00eda. La concepci\u00f3n m\u00e1s tradicional mira al trabajo como un \u201cfactor de producci\u00f3n\u201d m\u00e1s \u2013 como la maquinaria o la tierra arable; un costo, frente a lo que realmente deseamos, el ocio. Las concepciones m\u00e1s modernas de la econom\u00eda, en cambio, ven al trabajo como mucho m\u00e1s que un simple factor de producci\u00f3n m\u00e1s. En efecto, el trabajo es fuente no s\u00f3lo de ingreso si no de estima y auto-estima, pues es la principal manera en que el hombre contribuye a su sociedad. Esto no es un mero romanticismo. Como nos recuerda Ju\u00e1n Pablo II en su enc\u00edclica, Laborem Exercens,  el hombre es el \u00fanico animal que trabaja. Ning\u00fan otro animal trabaja \u2013 los dem\u00e1s animales simplemente cosechan lo que la naturaleza provee. De hecho, es gracias al trabajo, al esfuerzo y al ingenio del hombre que el planeta puede alimentar 7.000 millones de seres y no los 1.000 millones si es que tuvieramos que vivir s\u00f3lo de la naturaleza como los dem\u00e1s animales. El trabajo, pues, es la fuente b\u00e1sica de la riqueza de las naciones. Asimismo, una maquina produce lo que tiene que producir seg\u00fan ciertas normas t\u00e9cnicas invariantes. En cambio, la productividad del hombre depende del grado de adhesi\u00f3n a su tarea y empresa. Mientras m\u00e1s sentido tiene su trabajo, mientras mejor sea el clima laboral, mientras m\u00e1s justo considere su remuneraci\u00f3n, m\u00e1s pone de su parte, en esfuerzo, iniciativa, ingenio e innovaci\u00f3n.Tr\u00e1talo injusta o abusivamente y \u201carrastrar\u00e1 las patas\u201d. Por eso a final de cuentas la esclavitud pas\u00f3 a ser anti-econ\u00f3mica. Como el factor clave en el desarrollo es el cerebro de obra y no la mano de obra, las t\u00e9cnicas m\u00e1s modernas de relaciones laborales enfatizan la necesidad de conseguir la adhesi\u00f3n del trabajador a los objetivos de la empresa para as\u00ed movilizar toda su capacidad latente. Esto implica darle m\u00e1s autonom\u00eda y espacio de decisi\u00f3n; tambi\u00e9n implica una mayor responsabilidad e inciativa de su parte. Por eso, un buen trabajo redunda en una mayor productividad del trabajador as\u00ed como en una mayor satisfacci\u00f3n en el trabajo.  Gana la empresa al despertar un mayor y mejor esfuerzo de su trabajador; gana el trabajador al tener un trabajo m\u00e1s desafiante, creativo y con sentido. Este efecto no es trivial, pues los estudios muestran que despu\u00e9s de la familia y la buena salud, la mayor fuente de felicidad de la gente deriva de su satisfacci\u00f3n en el trabajo. O sea, el trabajo puede ser mucho m\u00e1s que una fuente de ingreso. 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